2016年3月31日木曜日

花森安治伝(新潮文庫)

文庫版カバーおもて

書 名 花森安治伝 日本の暮しをかえた男
著 者 津野海太郎
解 説 中野翠
装 釘 平野甲賀(カバー装画 花森安治)
発行日 平成28年3月1日
発 行 新潮社
発行者 佐藤隆信
発行所 東京都新宿区区矢来町71
印刷所 大日本印刷
製本所 憲専堂製本
判 型 文庫 本文427ページ
定 価 670円+税


新潮文庫担当者M・Hさんからちょうだいしました。
この本は、津野さんの、もちまえの博識に、じつに緻密な資料検証が加わった、みごとな花森安治の評伝です。なるほど、そうだったのかと、目を開かれることばかり。なにより読みやすく、わかりやすい文章に感銘をうけます。編集者の文章のお手本です。

そんな名著に、拙著『花森安治の編集室』からも引用されています。またしても、うれしさと申しわけなさが入り混じります。二十年前、小生が「津野さんに読んでほしい」と晶文社に拙文をもちこんだのが、拙著刊行のきっかけでした。いまからおもえば、持ち込んだ小生も、引き受けた津野さんも、冒険というか蛮勇でした。むろん小生は、津野さんの懐の大きさ深さに賭けたのでした。津野さんは小生の恩人です。ところがなぜか、あのときからお会いできる機会に恵まれないでいます。

けれども今、あらためて読ませていただいておりますと、遠く離れていても、花森安治をおもう時間は、ずっと近いところで流れていたのを感じました。これも縁というものなのでしょう。 こんかいの文庫化で、買いもとめやすくなりました。戦前に回帰しつつある現在の状況でこそ、ぜひ多くの方に読んでいただきたいものです。


カバーうら・オビ共


【あらずもがなのひとこと】
解説は中野翠さん。中野さんの父上は、花森安治とおなじ明治44年生れなのだそうです。じつは小生の父も同年生れ。小生がこどものころ、いまでは使われなくなった表現に「地震カミナリ火事オヤジ」あるいは「カミナリオヤジ」がありました。星飛雄馬の父の星一徹、あるいは寺内貫太郎みたいな、怒鳴りまくるオヤジは、全国津々浦々、けっして珍しくなく、わが父もその一人でした。犬を飼ってもいないのに、玄関に「猛犬注意」の札をみずから書いて張り付けていた。いまじゃそんなカミナリオヤジも絶滅危惧種。似ても似つかぬ虐待オヤジばかり増殖しているようにおもえるのは、不肖のせがれの杞憂かしら。

2016年3月10日木曜日

逆立ちの世の中(文庫版)

逆立ちの世の中 カバーおもて

書 名 逆立ちの世の中
著 者 花森安治(カバー本文扉イラスト)
解 説 松家仁之
発行日 平成28年2月25日
発 行 中央公論新社
発行者 大橋善光
発行所 東京都千代田区大手町1−7−1
印刷所 三晃印刷(DTP平面惑星)
製本所 小泉製本
判 型 文庫 本文247ページ
定 価 780円+税


「編集付記」にあるように、本書は1954年に河出書房からでた新書を文庫化したものです。すでに62年の歳月がすぎています。しかし、読んでいると、これはまさにいまのことを言ってるのではないか、とおもえる箇所がずいしょにあります。たとえば——

《書生論というのは、しかし理に合うか合わないかを大切にして、シキタリ・ナラワシにはこだわらぬ考え方である。世間では、その書生論をケイベツして、シキタリ・ナラワシのワクの中で上手に泳ぐ「オトナ論」を尊重したがるふうがあるが、それでは見たまえ、いまの日本のありさまを。

MSAにしたって、保安隊にしたって、いや、それより何より、昨今の呆れ果てた疑獄の、あのザマを見たまえ。「オトナ論」をふりまわし、書生論を青くさいとケイベツする連中の、さかしらにやっていることが、アレだ。》

文中にみえるMSAと保安隊は、いまの日米安保条約と自衛隊がつくられるもとになった軍事協定と武装組織であり、「昨今の呆れ果てた疑獄」とは、アベさんが尊崇するおじのサトーさんが手をそめた造船疑獄(贈収賄)事件のことです。どうですか。これらを閣議決定で憲法解釈をかえて戦争法をつくったり、アマリさんら閣僚がやったりしたことに置き換えれば、まさに「いまの日本のありさま」ですよね。

「書生論」は、いまではつかわれない言葉ですが、学生や若者の意見といえるでしょう。花森は、学生や若者のそれが「理に合うか合わないかを大切に」する考え方から生まれるものであり、またそれが健全で公正な社会をたもつのに必要な姿勢として、期待しています。安保法制の廃止をもとめ、野党の一致団結をのぞむ若者たちの考えには、党利党略をこえた理があります。愚かな「オトナ論」の側には立ちたくないものです。花森安治の主張は、今もけっして古くありません。ぜひ読んでください。あした3月11日、東日本大震災、福島第一原発事故がおきたあの日から、早五年をむかえます。


【もうひとこと】
きょう3月10日は、故大橋鎭子さんの誕生日でした。朝ドラ「とと姉ちゃん」の放映が近づいて、いろいろと関連本が出版されますが、やはり鎭子さん本人がかいた『「暮しの手帖」とわたし』(暮しの手帖社より近日ポケット版を刊行)がおすすめです。身近に接したひとの思い出はふしぎで、歳月とともに澄んできて、やさしいものに変わってゆきます。そういえば、妹の芳子さんも誕生日は3月10日。姉妹おなじ日なのでした。そしてこの日は、奇しくも東京大空襲の日でもあります。


右から鎭子さん、宮岸毅さん、芳子さん。この写真は昭和58年春、赤坂のレストランで小生ら夫婦が結婚披露したときの一コマ、同僚の中川顯くんがとってくれていました。小生は退職して十年いじょうもたっていたのですが、会社以外の場所でしばしば会っています。いろいろと用を仰せつかりました。それがいまとなっては、やっぱり鎭子さんらしい、とおもえてきました。四人は、もういません。


逆立ちの世の中 カバーうら(帯とも)

【さらにひとこと】
松家仁之さんの解説が読ませます。花森の著作だけでなく、『暮しの手帖』そのものをよく読んでおられたことがわかり、うれしくよませていただきました。

【3月17日のひとこと】
今夜で、国谷裕子さんのNHKクローズアップ現代が終った。 世界に開かれていた「窓」を失ったようで、さみしい。視聴料を払っている甲斐が、ますますなくなった。




2016年1月14日木曜日

風俗時評(文庫版)

文庫版カバー・オモテ 2016


書 名 風俗時評
著 者 花森安治(カバー本文扉イラスト)
解 説 岸本葉子
発行日 平成27年12月20日
発 行 中央公論新社
発行所 東京都千代田区大手町1−7−1
印刷所 三晃印刷(DTP平面惑星)
製本所 小泉製本
判 型 文庫 本文164ページ
定 価 620円+税


きょう1月14日は花森忌。
花森安治の祥月命日で、なくなってから39回めにあたります。まえに書いたことですが、花森忌とは小生がかってにつけたもので、正式な忌日名ではありません。ハナモリという姓もじゅうぶん詩的ですが、どなたかセンスある人に、花森安治にふさわしい、詩を感じさせる忌日名をつけてほしいものです。

ご案内のように、この春始まるNHK朝の連続ドラマ「とと姉ちゃん」は、暮しの手帖創業者の大橋鎭子さん姉妹がモデルです。ドラマ後半は戦後の活躍がえがかれ、花森安治(ドラマでは花山伊佐治)の協力をえて出版社をたちあげ、暮しに役立つ雑誌をつくります。鎭子さんの奮闘ぶりもさりながら、小生には世紀の天才編集長のしごとぶりがどのように演出されるか、ドラマでは花森がえがいた表紙絵なども映され、その才能がリアルに表現されると聞いて、いまから興味はつきません。

「とと姉ちゃん」の放送にあわせて、花森安治の著書や関連本がつぎつぎと文庫化されます。
花森安治著『逆立ちの世の中』(中公文庫)
津野海太郎著『花森安治伝』(新潮文庫)
馬場マコト著『花森安治の青春』(潮文庫)
長尾剛著『大橋鎭子と花森安治』(仮題・PHP文庫)
歴史読本編集部 『大橋鎭子と花森安治 戦後日本の「くらし」を創ったふたり 』(仮題・中経の文庫)
船渡俊介著『評伝花森安治』(仮題・イースト・プレス)
大西香織編『花森安治 美しい「暮し」の創始者 増補新版』(KAWADE夢ムック)
著者不詳『大橋鎭子 花森安治と創った昭和の暮らし』(三才ブックス)
塩澤実信著『大橋鎭子と花森安治「 暮しの手帖」二人三脚物語』(北辰堂出版)


「おまえがか!」といわれそうで恐縮ですが、じつは拙著『花森安治の編集室』も文春文庫として出してもらえることになりました。二十年まえに書いた本をよむと、文章も内容も若書きゆえの粗雑さがめだち、くじけそうになります。しかし秘密保護法や安全保障関連法を成立させ、立憲主義を無視するアベ政権によって憲法を変えようとされる今、花森がいのちをかけて守ろうとした民主主義と平和な日々の暮しへのおもいを伝えることに、拙著がわずかでも力になればと念じています。



文庫版カバー(オビ)・ウラ面

【ひとこと】
本書『風俗時評』は、ラジオで放送した花森の話を速記でおこして文章化したもの。だから読んでいるうち、小生には、編集部で花森が口述して筆記させたときの声と話のリズムがそのままよみがえり、とてもなつかしかった。花森の話術と人柄がよくわかる本である。こんかいの文庫は黒ではなく、白を基調としたカバーになり、花森らしさが出ていてよかった。

2015年12月6日日曜日

花森安治 calendar 2016

タテ515×ヨコ300ミリ 13枚つづり


ことしもまた新しい花森安治カレンダーをちょうだいした。
『暮しの手帖』の表紙を飾ったときよりも大きく、ていねいに印刷されており、ハッと目をひく。うつくしい。瞬間こころが躍る。深く感謝しています。

表紙につかわれているのは、1970年 2月発行『暮しの手帖』2世紀第4号の表紙。どこかイスタンブールの街なみをおもいおこさせる。けれどそこに描かれたかわいい花々から、小生の連想は、江間章子『花の街』の歌にとんでしまう。


七色の谷を越えて
流れて行く 風のリボン
輪になって 輪になって
かけていったよ
歌いながら かけていったよ

美しい海を見たよ
あふれていた 花の街よ
輪になって 輪になって
踊っていたよ
春よ春よと 踊っていたよ

すみれ色してた窓で
泣いていたよ 街の角で
輪になって 輪になって
春の夕暮れ
ひとりさびしく ないていたよ


かつてこのブログで、花森が装釘した川奈美智子著『こんな日こんなとき』を紹介した。そこに小生は、川奈美智子についてよくわからない、と書いた。じつは川奈は江間章子とおなじ生年で、ともに駿河台女学園に学んでいる。そして江間は大政翼賛会で花森とともに国策に協力従事していたのであった。江間は戦後、翼賛会で働いた過去をふかく恥じていたにちがいない。ほとんど語らなかった。

小生が暮しの手帖社に入社してまもなく、新人のために歓迎会を中華レストランの王府でひらいてくれた。いまだ忘れ得ないのは、新人を代表させられ、余興に歌をうたわされたことだ。カラオケなんかない時代である。

小生はひとつ覚えの『夏の思い出』をアカペラでうたった。江間章子の代表作であることは知らなかった。歌い始めたら宴の空気がいっきに沈むのを感じた。やはり場違いだったか、と小生は「誤解」した。——そうではなかった。小生は、花森の過去に、なにも知らずに侵入していたのであった。

「ひとの痛みをわかる人間であれ」
——花森のそれが口ぐせであった。
沖縄の人々の、からだとこころから、戦争の傷と痛みは、いまだ消えていない。米軍基地があるかぎり、消えることはないであろう。


<ミニカレンダー>
タテ150×ヨコ150ミリ 14枚つづり

ことしは卓上版にかえて、上掲のような小さいながら壁に掛けるミニカレンダーが用意された。小さいから掛けられる場所がかくだんに増す。ありがたい。
花森安治カレンダー2016についてお問合せとお求めはグリーンショップまで。下記をクリックすると花森安治グッズのコーナーです。
http://shop.greenshop.co.jp/i-shop/category_l.asp?cm_large_cd=25



2015年10月25日日曜日

林達夫著作集5 政治のフォークロア

林達夫著作集5 函オモテ


書 名 林達夫著作集5 政治のフォークロア
著 者 林達夫(1896−1984)
装 釘 原 弘
発行者 下中邦彦
発行日 昭和46年2月25日初版第1刷
発 行 平凡社
発行所 東京都千代田区三番町5
印刷所 東洋印刷株式会社
製本所 和田製本工業株式会社
判 型 B6判 並製函入り 本文370ページ
定 価 1800円(初版第13刷)


《かつてファシスト教育理論家の一人ガブリエリは、「ファシズムは一つの新しい教育理論である」と言った。そのわけはファシズムは「国家によって教育される人間」という新しい型の教育理想を完全に実践に移した革新的理論であり、かかることは従来の旧い伝統と偏見とに充ちた痛風的な教育の到底なし得なかったことだというのである。》

《人が克服しえないと考えたこの積弊を打破したところに、(即ち自由主義的、ブルジョア民主主義的教育を一掃して、教育を完全に「国家」に、ブルジョアジーの独裁に公然と従属させたところに、)彼はファシスト教育の功績を認めているのだ。》

《だが、(略)彼のいわゆる「国家によって教育される人間」とは事実においては「強力によって片輪にされる人間」のことであり、「支配階級の完全な道具にされる人間」のことである。》

《かかる片輪の道具=人間を作る教育がもし「理想の教育」であるならば、人間の教育は警察犬や軍馬の「訓練」と少しも異なるところがないだろう。》


うえの引用は、本書に収載された「イタリア・ファシズムの教育政策」と題する評論からで、解題によれば初出は岩波書店昭和7年11月に発行された『教育』とあります。つまり今から83年もむかしに書かれています。しかし、あたかも現政権下の日本に起こりつつあるような、いかにも身につまされるような気分に、あなたも、なりはしませんか。

——わたしに林達夫の存在と文章を意識するきっかけを与えてくれたのは、花森安治でした。まだ二十歳代であったわたしは、『暮しの手帖』の文章に日夜どっぷり浸っているうち、そのとりすましたようなお行儀の良さがどうにもがまんできなくなり、ある日の編集会議で「明治人の文章」というようなテーマでプランを出し、一例として北村透谷の文章をあげて音読したことがありました。

そのとき花森は、「 そうだなあ、キミなんか、ハヤシタップを読んだほうがいいんじゃないか。ハヤシタツオは若い人にもっと読まれていいとボクなんかおもうけどな。読んでごらん」と笑いながらこたえ、プランはもちろん却下でした。

きょう10月25日は、花森安治の誕生日。生誕104年にあたります。
その記念の日に、なにか花森にまつわることを書いてしのびたいとおもい、いろいろ考えあぐねましたが、けっきょく林達夫にゆきついてしまいました。編集会議のときの花森のおだやかな声が、どうしてもよみがえるのです。

現政権は、若者たちの活字離れのスキをついて、自由な学問と言論、教育を蹂躙しようとしています。SEALDs への対抗策として、教育への政治圧力はさまざまな手段と方法でさらに露骨になるでしょう。いまのアベ政治は、まさに戦前のファシズムに回帰しようとしているとしか見えません。

——花森の『暮しの手帖』の文章は、ただ平易で簡明なばかりでなく、しっかりした思想と哲学によって裏打ちされ、リファインされていました。その文章作法を培うためのいわば肥料として、花森は林達夫の文章をすすめてくれたのだとおもえます。ここに紹介したのは、林達夫の「爪の垢」にすぎませんが、これだけでも煎じて飲む価値はありそうです。ジャーナリズムにかかわる人々には、林達夫がのこした文章を、幅広く読んでほしいものです。クレバーな為政者は、つねに過去の歴史のやり口に学んでいます。


【蛇足】いま古本業界では全集物の価格がたいへん下がっています。平凡社『林達夫著作集全6巻・別巻書簡1』は、学生のお小遣いで買えるお値打ち全集。早い者勝ちです。